Православное государство Грузия – Из инаугурационной речи Президента Звиада Гамсахурдиа 7 Июня 1991

04/1991

Период прошедший после 28 октября* был сложнейшим экзаменом как для народа, так и для власти и правительства им избранного. Истинно тяжел и тернист путь к независимости. Тем более трудно каждодневное следование этому пути — тогда, когда пройдет первоначальный энтузиазм, появятся первые и к сожалению не последние заблудшие и сбившиеся с пути, когда — физическая ограниченность человека, плотские проблемы жития этого мира как-бы мстят нации внутренне уже ставшего свободным.

Мы должны признать, что мечта о свободе, стихийные действия во имя свободы были несравненно легче, чем национальное возрождение возведенное в ранг государственной политики и ставшее реальной работой.

Сегодня можно уже с уверенностью сказать, что незыблема воля Грузинского народа освободиться от имперских оков. Народ последовательно и твердо стоит на этом пути. И это не является неожиданным: Мы стоим у распутья истории Грузии, где Грузинский народ еще раз отказывается от физического благоденствия мира сего во имя духовного национального возрождения. А возрождение означает возврат к обновлению и к истинному собственному Я. Что возможно достичь лишь только с Божьей помощью и самоотверженной деятельностью каждого из нас.

История Грузинской нации, история государственности Грузии, грузинская культура и традиционные ценности — это наше прошлое, это наша гордость. Народ, борющийся за свободу и демократию, общество возрождающее религиозное мировоззрение и национальное самосознание — это наше сегодня, это итог нашей борьбы.

— В Грузии, в истинной православной христианской стране, союз между церковью и государством был традицией;

— Пламенная вера Грузин определяла многовековое существование Грузинского государства во враждебном окружении. В свою очередь Государство способствовало Апостольской деятельности Церкви;

— Возрождение государственности Грузии, восстановление ее независимости невозможно без возрождения пламенной веры характерной для грузин, без нравственного возрождения — это подтверждено и прошлым и нынешним днем;

— Именно по этому истинное Грузинское национальное движение и в прошлом и в настоящем тесно связано с религиозным сознанием, с лоном церкви;

— Нынешнее Национальный Освободительное движение, по своей сути является национально-религиозным движением, поскольку оно стремиться к осуществлению не только к национально-политических установок, но в первую очередь стремиться к нравственному возрождению основанному на христианской вере и христианском самосознании;

— Национальная власть будет заботиться о восстановлении традиционного единства Церкви и Государства. Суть этого единство заключается в следующем – авторитет национального государства должен основываться не только на социально-политической составляющей власти, но в большей мере – на христианские нравственные основы;

— Отношение Государства к Церкви должно основываться на верховенстве религиозно-нравственного авторитета Церкви и признании особой социальной функции Церкви;

- Духовная природа Апостольской деятельности Церкви сама по себе исключает непосредственное ее участие в политической системе страны, но отделение Церкви от политической системы не должно означать взаимоисключения Церкви и Государства;

— Церковь и Государство не должны вмешиваться в деятельность друг-друга, но они должны совместно обеспечивать целостность светской и религиозной жизни. Мы сторонники не взаимного разграничения Церкви и государства, Церкви и школы, но сторонники их естественного союза, который в то же время будет основываться на взаимозависимости политической системы и Церкви;

— По мере восстановления независимости Православие должно превратиться в государственную религию;

— Основываясь на этих принципах, Грузинское государство должно обеспечить право Церкви быть активным участником светской жизни. Государство должно защищать церковное имущество, должно содействовать традиционной монастырской деятельности Церкви. Государство должно заботиться, чтобы Церковь получала необходимую материальную поддержку – для просветительской деятельности, строительства и ремонта храмов. Должна быть восстановлена церковная собственность на землю;

— Признание Православия государственной религией, не наносит ущерба гражданским правам как последователей других религий, так и атеистов. Государством будет гарантирована свобода совести, и каждой личности будет дана возможность исповедовать ту веру, которую он сам желает исповедовать. Права граждан не будут ограничиваться исходя из  религиозного признака. Грузинское государство будет и впредь оставаться верным традиции религиозной терпимости.

■ □ ■ □

Уважаемые дамы и господа.

— Грузинский народ выделяется среди равных своим бытом, местом и языком. Грузия является Уделом Богородицы.

— Наша история, образ жизни, борьба за сохранение веры, национальной независимости – это мученический путь, Христов путь Добра, Радушия и Любви.

— История дает нам шанс вернуться на путь предков, возможность возродить свободную Грузию. Настает время, когда жизнь каждого – без исключения – принадлежит отечеству.

— Нация, безусловно, готова к решительной борьбе, – это обязанность национальной власти быть достойным великой миссии – исполнить порученное обязательство – вернуть Грузии достойное место в мировом сообществе наций.

Великие цели могут исполнится лишь божественной любовью.
Да исполнится воля Божья, воля нации.
Да здравствует свободная Грузия!
Да бережет нас Бог!

7 Июня 1991 г.

*  28 октября 1990 г., первые несоветские выборы Верховного Совета Грузии

См. также:
“Независимость и Православие, Нравственность и Духовность: Из Речи Новоизбранного Председателя Верховного Совета Грузии Звиада Гамсахурдиа 14 Ноября 1990“

Источник на грузинском: “სახელმწიფო და სარწმუნოება, ეკლესია და ზნეობრიობა — პრეზიდენტ ზვიად გამსახურდიას საინაუგურაციო სიტყვიდან“
http://wp.me/ph17g-bJ

_____________________________

Мнение сатаны – Адам Михник:

«Двадцать один год назад к власти в Грузии пришел человек, который сидел в тюрьме, был диссидентом. Это Звиад Гамсахурдиа. И оказалось, что это еще хуже, это антикоммунист с лицом большевика. Ангел у власти – это очень опасно. Если человек хочет быть ангелом, то он скорее будет скотиной».
Антисоветский русофил презентовал книгу